Рубрика: Новости

Видео: Армяно-абхазские отношения и задачи амшенских армян. Пресс-конференция в «Ноян Тапане»

16.09.2017 16 сентября 2017г. в пресс-центре медиа холдинга «Ноян Тапан» состоялась пресс-конференция на тему: «Армяно-абхазские отношения и задачи амшенских армян» с участием: 1. Галуст Трапизонян — Председатель армянской общины Абхазии, Герой Абхазии, 2. Саида Оганян — Руководитель международного женского объединения амшенских армян «АМШЕНКА», 3. Сурен Керселян — член правления армянской общины Абхазии, бывший вице-премьер-министр Республики Абхазия. СМИ, присутствующие на пресс-конференции:

Абхазские армяне: Амшенцы Турции армяне в душе – и это главное

16.09.2017 Армянская община Абхазии старается поддерживать связи с собратьями-амшенцами в Турции. Об этом заявил на встрече с журналистами в Ереване 16 сентября председатель армянской общины Абхазии Галуст Трапизонян. Несколько лет назад в Сочи, а потом Абхазии с концертами побывал ансамбль амшенцев из Турции «Вова». Играли они и на сцене, и на амшенской свадьбе, куда их

Выступление депутата Национального Собрания Западной Армении Саиды Оганян на 4-й сессии Парламента

17.12.2016 Уважаемый Президент! Уважаемые коллеги. Депутаты Парламента Западной Армении!  Без тени сомнения, 2016 год можно назвать  плодотворным. В марте нынешнего года, по благословению   Его Преосвященства епископа Мовсеса и благотворительного фонда « Хнус» , были организованы конференции и показан фильм Самвела Мгеряна «Возвращение домой» .  Конференции  проходили как на побережье Большого Сочи, так и в республике Абхазия..Фильм

Обращение руководителя международного женского объединения амшенских армян «АМШЕНКА» Саиды Оганян о представлении Каро Пайляна к присуждению Нобелевской премии Мира

23.01.2018 Дорогие мои соотечественники! Меня зовут Саида Оганян, я руководитель международного женского объединения амшенских армян «АМШЕНКА». Целью нашей организации  является защита прав  женщин, международное признание и осуждение геноцида армянского народа совершенного на его исторической Родине в Западной Армении, Амшене, защита других коренных народов  и их прав, предоставленных и гарантированных им со стороны международного сообщества.  Приоритетным 

Саида Оганян: «Амшенские армяне и пути сотрудничества между дипломатическими представительствами Армении и диаспоральными структурами»

21.10.2016 За прошедшие 25 лет после восстановления независимости, Республика Армения добилась довольно серьезных успехов в деле укрепления государственности и суверенитета, международного признания страны. В деле сотрудничества между дипломатическими представительствами Армении и диаспоральными структурами, наряду с МИД, велика роль Министерства Диаспоры Республики Армения. И мы можем только поблагодарить их за усилия в этом деле и достигнутые

VI форум «Армения-Диаспора 2017». Саида Оганян: «Вопросы возвращения амшенской молодежи к своим армянским корням и национальной принадлежности, и повышения их национального самосознания». Доклад

Тема возвращения молодежи Амшена к своим армянским корням и национальной принадлежности, и повышения их национального самосознания сложна и глубока, как и в целом проблема иноверных армян, особенно криптоармян и исламизированных армян, которая уходит корнями, по меньшей мере к началу XIX века, к страницам трагической истории нашего народа, и намерения османского, младотурецкого и кемалевского правительств полного

Саида Оганян: «Духовный родник амшенских армян». Годовщина открытия первого в Абхазии армянского храма «Аменапркич» («Церковь Христа Спасителя»)

Ровно четыре год назад, все мы были свидетелями таинства освящения и открытия первого в Абхазии армянского храма «Аменапркич» («Церковь Христа Спасителя»). Наконец армяне Абхазии обрели свой величавый духовный центр. По благословлению Главы епархия Армянской Апостольской Церкви Юга России епископа Мовсеса велось строительство этого прекрасного творения армянских зодчих, воплотившего в себя всю красоту древней армянской архитектуры.

Саида Оганян: «Иноверные армяне Турции: вчера, сегодня, завтра, и современные проблемы амшенских армян»

Тема иноверных армян, особенно криптоармян и исламизированных армян сложна и глубока, и уходит корнями, по меньшей мере к началу XIX века, к страницам трагической истории нашего народа, и намерения османского, младотурецкого и кемалевского правительств полного  истребления армян – как физически, так и духовно. Перманентное обращение к данному вопросу отнюдь не решит  задачу, но привлечет к